jueves, 12 de noviembre de 2015

El águila que olvidó volar.


Este relato, cuyo autor es el gran escritor Anthony de Mello, nos invita a volar sin miedos, a disfrutar de la belleza de lo creado, a confiar en nuestras posibilidades y a desarrollar los dones que Dios nos ha dado. En definitiva, a seguir a Jesús en la figura de ese naturalista que confía en nosotros y que nos levanta pese a nuestras caídas.

Érase una vez un hombre que caminaba por el bosque, encontró un aguilucho, se lo llevó a su casa y lo puso en su corral, donde pronto aprendió a comer la misma comida que los pollos y a conducirse como estos.
Un día un naturalista que pasaba por allí, le preguntó al propietario por qué razón un águila, el rey de las aves y los pájaros, tenía que permanecer encerrado en el corral con los pollos y gallinas.
Como le he dado la misma comida que a ellos, y le he enseñado a ser como un pollo, nunca ha aprendido a volar, respondió el propietario; se conduce como los pollos y por tanto no es un águila sino más bien una gallina.
Sin embargo, insistió el naturalista, tiene corazón de águila, y con toda seguridad se le puede enseñar a volar.
Después de discutir un poco más, los dos hombres convinieron en averiguar si era posible que el águila volara. El naturalista le cogió en sus brazos, suavemente y le dijo “ TÚ PERTENECES AL CIELO, NO A LA TIERRA, ABRE LAS ALAS Y VUELA”. El águila sin embargo estaba confusa: no sabía qué era y, al ver a los pollos comiendo, saltó y se reunió con ellos de nuevo.


Sin desanimarse, al día siguiente, el naturalista llevó al águila al tejado de la casa y la animó diciéndole: “ERES UNA ÁGUILA, ABRE LAS ALAS Y VUELA “; pero el águila tenía miedo de su yo y del mundo desconocido y saltó otra vez en busca de la comida de los pollos y gallinas.
El naturalista se levantó temprano al tercer día, sacó el águila del corral y la llevó a una montaña. Una vez allí, alzó al rey de las aves y la animó diciéndole “ERES UN ÁGUILA Y PERTENECES AL CIELO, AHORA ABRE LAS AVES Y VUELA “.
El águila miro alrededor, hacia el corral y hacia arriba, al cielo. Pero siguió sin volar. Entonces el naturalista la levantó directamente hacía el sol; el águila empezó a templar y abrió lentamente las alas y finalmente, con un gesto triunfante, voló, alejándose hacia el cielo.


Es posible que el águila recuerde todavía a los pollos con nostalgia; hasta es posible que de cuando en cuando vuelva a visitar el corral. Pero nunca vivió mas vida de pollo.
Siempre fue un águila, pese a que fue mantenida y domesticada como una gallina.
¡Pensemos unos minutos y contestémonos!

 
¿CUÁLES SON LOS COMPORTAMIENTOS QUE ME IMPIDEN SER ÁGUILA?

¿QUÉ NOS IMPIDE CRECER, QUE NOS DIFICULTA EL VUELO?




domingo, 21 de junio de 2015

El mejor compañero imaginable.

Preciosa historia de ética cristiana, de autor desconocido, recogida en el libro de Rosario Gómez, “Cuentos con Alma”.
Dos hombres, ambos seriamente enfermos, ocupaban la misma habitacion de un hospital.
A uno de ellos se le permitía sentarse en su cama por una hora cada tarde para ayudar a drenar los fluidos de sus pulmones. Su cama estaba junto a la única ventana del cuarto.
El otro hombre debía permanecer todo el tiempo en su cama tendido sobre su espalda.
Los hombres hablaban por horas y horas. Hablaban acerca de sus esposas y familias, de sus hogares, sus trabajos, su servicio militar, de cuando ellos han estado de vacaciones, etc.




Y cada tarde, en la cama cerca de la ventana, el hombre que podía sentarse se pasaba el tiempo describiéndole a su compañero de cuarto las cosas que él podía ver desde allí.
El hombre, en la otra cama, comenzaba a vivir, en esos pequeños espacios de una hora, como si su mundo se agrandara y reviviera, en esos momentos, toda la actividad y el color del mundo exterior. Se divisaba desde la ventana un hermoso lago, cisnes, personas nadando y niños jugando con sus pequeños barcos de papel. Jóvenes enamorados caminaban abrazados entre flores de todos los colores del arcoiris. Grandes y viejos árboles adornaban el paisaje y una ligera vista del horizante, en la ciudad, podía divisarse a la distancia.



Como el hombre en la ventana describía todo esto con exquisitez de detalles, el hombre de la otra cama podía cerrar sus ojos e imaginar tan pintorescas escenas.
Una cálida tarde de verano, el hombre de la ventana le describió un desfile que pasaba por ahí. A pesar de que el hombre no podía escuchar a la banda, él podía ver todo en su mente, pues el caballero de la ventana le representaba todo con palabras muy descriptivas desde el punto de vista estético. Días y semanas pasaron.




Un día la enfermera de la mañana llegó a la habitación para controlar la temperatura corporal, como cada día y descubre el cuerpo sin vida del hombre de la ventana, había muerto tranquilamente en la noche mientras dormía. Ella se entristeció mucho, su compañero todavía más, recordando los buenos momentos compartidos.




Tan pronto como creyó conveniente, el otro hombre preguntó si podía ser trasladado cerca de la ventana.
La enfermera estaba feliz de realizar el cambio, luego de estar segura de que estaba confortable, ella le dejó solo.
Lenta y dolorosamente se incorporó apoyado en uno de sus codos para tener su primera visión del mundo exterior.




Finalmente, iba a tener la dicha de verlo por si mismo, se estiró para, lentamente girar su cabeza y mirar por la ventana que estaba junto a la cama. Solo había un gran muro blanco. Eso era todo..

El hombre preguntó a la enfermera que pudo haber obligado a su compañero de cuarto a describir tanta cosas maravillosas a través de la ventana. La enfermera le contestó que ese hombre era ciego y que de ninguna manera él podía ver esa pared.
Ella dijo, con mucha ternura:


__"QUIZÁS ÉL SOLAMENTE QUERÍA DARLE ÁNIMOS"_





jueves, 28 de mayo de 2015

La ternura de Kafka y la niña llorosa.


(Praga, Checoslovaquia, 1883 - Kierling, Austria, 1924) Escritor checo en lengua alemana. Nacido en el seno de una familia de comerciantes judíos, Franz Kafka se formó en un ambiente cultural alemán, y se doctoró en derecho. Pronto empezó a interesarse por la mística y la religión judías, que ejercieron sobre él una notable influencia y favorecieron su adhesión al sionismo.
Su proyecto de emigrar a Palestina se vio frustrado en 1917 al padecer los primeros síntomas de tuberculosis, que sería la causante de su muerte. A pesar de la enfermedad, de la hostilidad manifiesta de su familia hacia su vocación literaria, de sus cinco tentativas matrimoniales frustradas y de su empleo de burócrata en una compañía de seguros de Praga, Franz Kafka se dedicó intensamente a la literatura.


Su obra, que nos ha llegado en contra de su voluntad expresa, pues ordenó a su íntimo amigo y consejero literario Max Brod que, a su muerte, quemara todos sus manuscritos, constituye una de las cumbres de la literatura alemana y se cuenta entre las más influyentes e innovadoras del siglo XX.
El estallido de la Primera Guerra Mundial y el fracaso de un noviazgo en el que había depositado todas sus esperanzas señalaron el inicio de una etapa creativa prolífica. Entre 1913 y 1919 Franz Kafka escribió El proceso, La metamorfosis y La condena y publicó El chófer, que incorporaría más adelante a su novela América, En la colonia penitenciaria y el volumen de relatos Un médico rural

 

Franz Kafka, obsesivo, desilusionado con su trabajo en una empresa de seguros, y dominado por un profundo sentimiento existencialista fue capaz de mantener una breve, pero intensa amistad con una niña en los meses anteriores a su fallecimiento. También hay constancia, o por lo menos así lo expresaba Dora Diamant -quien fuera su último gran amor y quien le acompañara en sus últimos días- de que Kafka llegó a escribirle varias cartas a aquella misteriosa y casi legendaria niña.
Partiendo de dicha premisa, el escritor Jordi Sierra i Fabra ha escrito Kafka y la muñeca viajera, un maravilloso relato que mezcla fantasía y realidad de una manera magistral.


La acción arranca cuando Kafka, durante uno de sus paseos por el parque Steglitz de Berlín se encuentra con una desconsolada y llorosa niña llamada Elsi. Ante los requerimientos del escritor, Elsi le cuenta que está triste, porque su muñeca Brígida ha desaparecido y no sabe dónde buscarla. Ni corto ni perezoso, Kafka le cuenta que Brígida no está perdida, sino de viaje alrededor del mundo. Ante los atónitos ojos de Elsi, quien pregunta al autor que cómo lo sabe, Kafka le responde que él es un cartero de muñecas, especializado en llevar las cartas de las muñecas viajeras del mundo.
Como era de esperar, Elsi le pregunta si él podría traerle las cartas de su querida Brígida, siempre cuando la muñeca le mandara alguna, requerimiento que fue respondido de manera afirmativa por el escritor.
A partir de ese momento, Kafka dedicará las tres siguientes semanas de su vida a escribir toda una colección de cartas, relatando las andanzas de Brígida, la cual emulará las aventuras del mismísimo Phileas Fogg, paradigma viajero creado por el no menos genial literato Julio Verne.


Como no podía ser menos, Kafka invertirá todo su tiempo libre y sus cualidades literarias en escribir las más maravillosas y atractivas cartas para su pequeña amiga Elsi, demostrando una enorme sensibilidad para con la pequeña.
Son pequeñas obras maestras donde el escritor se pone en la piel de una intrépida muñeca que está inmersa en un viaje de descubrimientos continuos, al igual que su dueña, Elsi.
Al final, la pequeña Elsi descubrirá, gracias a los relatos de su intrépida muñeca escritos por Kafka muchos de los secretos de nuestro mundo, los cuales permanecen ocultos para los niños hasta que éstos llegan a ser mayores.
Kafka y la muñeca viajera entremezcla la propia vida del escritor nacido en Praga y considerado uno de los más importantes autores del pasado siglo XX, con la portentosa imaginación del escritor catalán Jordi Sierra i Fabra.
La novela pretende ser una reconstrucción de la mencionada y enigmática amistad entablada por Kafka y una niña alemana, a finales de 1923 y principios de 1924, rellenado así aquellos pasajes que habían quedado incompletos desde la muerte de Kafka y, posteriormente de Dora Diamant, las dos únicas personas al tanto de tal amistad, además de la desconocida niña.


Jordi Sierra i Fabra logra, con una prosa cuidada, medida y precisa la que, posiblemente, sea su mejor obra hasta la fecha,
Kafka y la muñeca viajera es una lectura recomendada para los más pequeños, pero, como ocurre con otras obras del autor, también es un placer para el lector adulto.
De ahí la tremenda validez de una obra como ésta, justamente galardonada con el Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil, durante el año 2007.
 Más información aquí

lunes, 16 de marzo de 2015

Compromiso cristiano: tu móvil nos da fuerzas.

La Fundación Atrofia Muscular nos necesita, no le des la espalda. Transmítele fuerzas y apoyo.

Desde la Fundación Atrofia Muscular (enfermedad neurodegenerativa que afecta a las neuronas motoras de la médula espinal, lo que provoca una pérdida progresiva de fuerza generalizada que suele acarrear una gran discapacidad) nos piden colaboración en su campaña de recogida de móviles viejos y en desuso, cuyos beneficios son para la investigación, tan necesaria, para mejorar la calidad de vida de estos/as enfermos, muchos/as de lo cuales son niños/as.


Pedimos a toda la comunidad educativa del IES Zaframagón, y a todos/as en general, vuestro compromiso solidario, trayendo esos móviles en desuso a la secretaría del centro, o al departamento de religión. 
 

 Dejamos el vídeo oficial de este año de sensibilización sobre las enfermedades raras. GRACIAS por vuestra actitud de escucha que os llevará a la acción responsable.



jueves, 26 de febrero de 2015

Manos Unidas y su apuesta por agua potable en zona rural de Nicaragua.



Con la campaña Manos Unidas 2015 pretende motivar a la sociedad en general, y a las instituciones públicas, medios de comunicación y empresas, para que tomen conciencia de que son también responsables de la erradicación de la pobreza. Es lo que quiere expresar el lema de la Campaña Manos Unidas 2015: "Luchamos contra la pobreza, ¿te apuntas?" Para luchar contra la pobreza en la campaña Manos Unidas 2015 denuncia sus causas y ponemos en marcha acciones concretas para acabar con ella.


Ha llegado el momento de asumir un mayor compromiso en trabajar a favor de un modelo de sociedad que -haciéndonos eco de las palabras del Papa Francisco- no excluya a los desfavorecidos, los más empobrecidos, los menos dotados con recursos necesarios para la vida. 
Construcción de sistema de agua potable en zona rural de montaña, S.José de Bocay, Nicaragua.(Proyecto en el que colabora Olvera.) 

  Según el mapa de pobreza de Nicaragua, el municipio de S.José de Bocay es uno de los municipios más pobres del país. En esa zona la cobertura de agua es del 50 por ciento, pero el municipio de Bocay está por debajo de este promedio. En el medio rural, menos de un tercio de las comunidades del municipio, tienen sistemas de agua o miniacueductos.



 El abastecimiento y distribución de agua potable es altamente deficiente, por lo que constantemente se presentan infecciones gastrointestinales, que afectan sobre todo a la población infantil, que sufre directamente las consecuencias. Este proyecto que va a llevar a cabo M.Unidas de construcción de un sistema de agua potable garantizará el abastecimiento de este elemento vital a los 430 habitantes de la comunidad La Camaleona, llevando el agua a los domicilios, mejorando su calidad de vida y su salud de forma determinante.



 Manos Unidas apoyará con 75.000 euros, que es el dotación del proyecto, la financiación de las obras de construcción, y el coste del personal coordinador técnico y de gestión. Los beneficiarios del proyecto aportarán los terrenos y manos de obra. Esperamos la colaboración de todos/as para que este proyecto sea una realidad para tantos seres humanos que se merecen una vida digna con recursos y posibilidades para desarrollarla plenamente. Aquí os dejamos la web de Manos Unidas.




lunes, 23 de febrero de 2015

Crear lazos de amistad y alegría, El Principito.

Este es uno de los fragmentos de uno de los libros más bellos y sentidos que se hayan escrito, El Principito, de Antoine de Saint- Exupéry. Siempre aprendes algo nuevo con él, en cada relectura, y siempre te hace soñar en que podemos ser partícipes de ese mundo mejor que todos imaginamos. Un zorro que conoce al Principito le dice que le domestique para que sean únicos el uno para el otro, pero llega el momento de la despedida y ya es más difícil porque se han creado lazos para siempre y entonces la ausencia se deja notar mucho y duele.
El Principito y el zorro: una amistad verdadera.

Entonces apareció el zorro:
-¡Buenos días! -dijo el zorro.
-¡Buenos días! -respondió cortésmente el principito que se volvió pero no vio nada.
-Estoy aquí, bajo el manzano -dijo la voz.
 

¿Quién eres? —dijo el principito—. Eres muy lindo...

—Soy un zorro —dijo el zorro.
—Ven a jugar conmigo —le propuso el principito—. ¡Estoy tan triste!...
—No puedo jugar contigo —dijo el zorro—. No estoy domesticado.
—¡Ah! Perdón —dijo el principito. Pero después de reflexionar agregó
—¿Qué significa domesticar?
—No eres de aquí - dijo el zorro al principito -. ¿Qué buscas?......
—Busco amigos - dijo el principito - ¿Qué significa "domesticar"?
—Es una cosa demasiada olvidada – dijo el zorro- Significa “crear lazos”.
¿Crear lazos?
Sí - dijo el zorro-. Para mí no eres todavía más que un muchachito semejante a cien mil muchachitos. Y no te necesito. Y tú tampoco me necesitas. No soy para ti más que un zorro semejante a cien mil zorros. Pero, si me domesticas, tendremos necesidad el uno del otro. Serás para mí único en el mundo. Seré para ti único en el mundo.....



Empiezo a comprender - dijo el principito -. Hay una flor... Creo que me ha domesticado...
—El zorro calló y miró largo tiempo al principito:
—¡Por favor... domestícame!- dijo.
—Bien lo quisiera —respondió el principito— pero no tengo mucho tiempo. Tengo que encontrar amigos y conocer muchas cosas.
Sólo se conocen las cosas que se domestican —dijo el zorro—. Los hombres ya no tienen tiempo de conocer nada. Compran cosas hechas a los mercaderes. Pero como no existen mercaderes de amigos, los hombres ya no tienen amigos. Si quieres un amigo, ¡domestícame!....

El principito se fue nuevamente a ver a las rosas:
No sois en absoluto parecidas a mi rosa: no sois nada aún —les dijo—. Nadie os ha domesticado y no habéis domesticado a nadie. Sois como era mi zorro. No era más que un zorro semejante a cien mil otros. Pero yo le hice mi amigo y ahora es único en el mundo.

Y las rosas se sintieron bien molestas.


—Sois bellas, pero estáis vacías —les dijo todavía—. No se puede morir por vosotras. Sin duda que un transeúnte común creerá que mi rosa se os parece. Pero ella sola es más importante que todas vosotras, puesto que es ella la rosa q quien he regado. Puesto que es ella la rosa quien puse bajo un globo. Puesto que es ella la rosa cuyas orugas maté ( salvo dos o tres que se hicieron mariposas ). Puesto que es ella la rosa quien escuché quejarse, o alabarse, o aún, algunas veces, callarse. Puesto que ella es mi rosa. 



—Y volvió hacia el zorro:
—Adiós, dijo.
—Adiós —dijo el zorro—. He aquí mi secreto. Es muy simple: no se ve sino con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos.
Lo esencial es invisible a los ojos —repitió el principito—, a fin de acordarse.
El tiempo que perdiste por tu rosa hace que tu rosa sea tan importante.
El tiempo que perdí por mi rosa... —dijo el principito—, a fin de acordarse.
Los hombres han olvidado esta verdad —dijo el zorro—. Pero tú no debes olvidarla.
Eres responsable de tu rosa...
Soy responsable de mi rosa... —repitió el principito—, a fin de acordarse. 

Os dejo enlace para que podáis leer on line esta obra maestra, que habla de la importancia de la ternura en las relaciones humanas y de viajes apasionantes por planetas, acompañados por el mejor guía, el Principito.


jueves, 15 de enero de 2015

Gigi, misionero javeriano, y su Evangelio hecho vida en el prójimo.

En Noviembre hemos tenido la inmensa suerte de contar en nuestro centro educativo con un misionero italiano, Gigi, de la congregación Javeriana. Ha visitado los IES Zaframagón, Sierra de Líjar, en Olvera y el IES Fuente Grande, en Alcalá del Valle.
 Nos ha cautivado a todos/as su personalidad arrolladora, su capacidad de interactuar con el alumnado y sus ganas de transmitirles todo lo vivido en países de África y todo lo que piensa aún hacer para construir un mundo más igual, más fraterno. Os dejo una entrevista que le hice para que lo conozcáis mejor y disfrutéis de su modo de ver la vida y de sus experiencias. Os dejo también un enlace para que conozcáis a S.Francisco Javier, patrón de las misiones y un gigante en la Fe y en la evangelización. Os dejo también un vídeo con uno de los centros creados por ellos en Burundi, en 1993, antes de la guerra, para los jóvenes. Se ha transformado en un lugar de formación a la paz, al diálogo, al encuentro donde los jóvenes pueden participar en actividades culturales, religiosas... y pensar y actuar en contra de la lógica de la división. Aprenden que el otro que no es de su raza, de su religión, de su país, ya no es un enemigo, sino más bien un don de Dios, una fuerza que te hace vivir.


1 ¿Cómo te presentarías ante los demás?
Mi nombre completo es Gianluigi Signori, 1957, originario de la provincia de Bérgamo, en el norte de Italia. El pueblo donde vive mi familia se llama Ranica.

2 ¿Cómo valoro mi experiencia como misionero de 21 años en África?
Quizás la cosa pueda parecer un poco ‘rara’, pero la definiría como un camino de crecimiento.  Efectivamente llega uno a África con la idea de que va a hacer muchas cosas, a ayudar; desde luego la realidad que encontré era muy diferente del mundo del cual yo llegaba.  Sin embargo poco a poco he ido descubriendo que la misión (hablo del anuncio del Evangelio) es autentica y verdadera cuando es el fruto de un ‘dar’ y un ‘recibir’, de un encuentro.  Lo que supone respeto, aprecio, … amor, por decirlo con San Pablo.  Si no se trata de una forma, aunque solidaria, de colonialismo, de paternalismo.

Un camino, en el cual, por cierto, yo he salido ‘ganando’.  También cuando me he equivocado, porque, también en este momento, se da cuenta uno de que lo más importante es caminar juntos y sentir que, más allá de las diferencias, o quizás justo por esto, Dios está siempre ahí, en el camino.


3 ¿Qué vida llevan los jóvenes de allí?
Es difícil decirlo en pocas palabras.  También porque la situación entre ciudad y campo no es la misma.  Como todos los jóvenes del mundo, intentan mejorar sus vidas, se preocupan por esto de poder ir a la escuela, de aprender, de conocer realidades nuevas.  Hoy seguramente la gran mayoría está al tanto de lo que es internet o, por lo menos, la telefonía móvil.

Esto sí : pagan de persona.  No hay nadie que hace las cosas por ellos.  Y … con menos facilidades de aquí en nuestro mundo.  El verano, los fines de semana, no están hechos para aburrirse o pasar el tiempo de una manera o la otra, sino más bien, en general para trabajar (el campo, en una tienda, haciendo pequeños servicios, …).  ¡Cuántos kilómetros, andando, muy a menudo!  Y ¡cuántas horas de trabajo! En el campo, por las calles de la ciudad, en los mercados, como portadores, aprendices, …  Siempre soñando ‘algo más’.


4 ¿Qué tendrían que enseñar o transmitir a los jóvenes de aquí?
El sentido de la familia, en primer lugar.  No que no lo tengamos aquí.  Quiero decir el sentido de la responsabilidad los unos de los otros.  Esa capacidad de relación, que es lo que nos hace personas, al final.  El sentido del vivir juntos, del compartir.  Que me hace también darme cuenta de que tengo un ‘sitio’ en la comunidad donde vivo.  Lo que hace que sé cuales son mis responsabilidades, obligaciones, y al mismo tiempo mis ‘derechos’.
El saber ‘arriesgarse’ para conseguir algo.  No tanto o solamente en beneficio exclusivo de mi mismo, sino más bien de todos.  Los jóvenes que llegan a nuestras tierras y que han recorrido miles de kilómetros por el desierto, desafiando durante meses, o años, peligros, rechazos, explotación, … son el elemento más visible de esto.

El no desanimarse nunca.  Esta capacidad que te hace siempre levantarte y buscar a retomar el camino.  Incluso en tiempos de guerra, cuando las sirenas que intentan crear división para mejor aprovechar de sus vidas y les empujan al odio, a la división.  Saben aceptar el desafío del encuentro.


 5 ¿Cuáles los mayores logros de la misión?
21 años de tu vida no son dos días, y el peligro, desde mi punto de vista, es lo de pensar a las tantas ‘cosas hechas’.  ¡Qué bueno soy!
Creo sin embargo que el logro mayor de mis años de misión, ha sido el saber (o el intentarlo) vivir en esos mundos tan diferentes, saber escuchar, mirar, aprender (la lengua, las maneras diferentes de vivir, de entrar en relación, …) de la gente.  Descubrir que yo, blanco, puedo vivir en un mundo de negros no construyendo muros sino más bien construyendo puentes.  Todo esto viviendo en comunidad, lo que no es siempre cosa fácil.  Vivir con otros, aunque vengan de tu cultura, supone siempre la capacidad de escuchar, de reconocer (¡esto sí cuesta!) sus errores, sus pecados, lo que nos hace capaces de perdonar y entender a los demás.  Anunciando, entonces, un Dios que se hace próximo de cada una/uno de nosotros.


¿El logro más grande, entonces?  Por decirlo con San Pablo, … haber mantenido la fe.

Gracias, Gigi, por haber estado con nosotros estos días, por habernos enseñado otro modo de vida donde somos todos hermanos y nos cuidamos. Esperamos de nuevo tu visita. Y como tú decías en broma, eres un misionero guapo, simpático e inteligente. De verdad, sin bromas, te lo decimos a ti.

lunes, 5 de enero de 2015

Los Magos de Oriente nos escriben su carta.

Queridos hombres y mujeres:
Os escribimos un poco asustados. La verdad es que, como sois tantos los hombres de la tierra, aunque seamos Magos, no damos abasto para visitaros a todos en una sola noche y hemos tenido que aceptar a nuestro lado a algunos colaboradores en esto de repartir ilusión. Les hemos dado instrucciones para que actúen como a nosotros nos parece oportuno.
Pero… nos han salido otros colaboradores espontáneos que no tienen nada que ver con nosotros. Y a veces hasta nos impiden cumplir con nuestra tarea porque se nos adelantan y en esto de engañar saben mucho.
Os queremos dar algunas pistas para que los distingáis bien y no nos confundáis con ellos, por si os sirve para este año o para los venideros:


1. Nosotros no somos tan «majestuosos» como se creen algunos. Aprendimos hace más de dos mil años de un Niño que eso de ser rey consiste en compartir, repartir y ayudar. Y la verdad es que todo lo que tenemos lo damos. Nos hemos quedado sin coronas y capas hace ya muchísimos siglos.
2. No nos confundáis con Papá Noel. Nosotros no nos dedicamos a repartir los regalos que se les antojan a los niños caprichosos. Atiborrados de juguetes como están, todo les parece poco y nunca están satisfechos. Nos han convertido en embajadores del consumo… y ya sabéis que nuestra preferencia es acercarnos a regalar a los niños nacidos en pesebres y cuevas y puentes y chabolas…
3. Puestos a regalar cosas materiales, que no es lo nuestro, preferimos lo sencillo y sugestivo. Esto ayuda a apreciar las cosas pequeñas y educa para ser austeros. Buscamos un juguete apropiado para cada niño, aunque sea un caballo de cartón, un libro de cuentos o unas pinturas para que aprendan a contemplar el mundo con ojos de artistas.


4. Nada más que un juguete por niño. El que quiera dos, que lo pida para los que no tienen ninguno. Nuestra fiesta es la fiesta del compartir. Compartieron los pastores en el portal su leche, su miel, su requesón y sus sopas de ajo. Y compartimos nosotros lo que llevábamos en nuestros cofres. Y paseando por el mundo nos hemos dado cuenta de la cantidad tan inmensa de niños que lo necesitan todo: zapatos, comida, medicinas, libros y material escolar, ropa… Si os han dejado muchas cosas, seguro que no hemos sido nosotros. Pero seguro que se os ocurre una forma de corregir eso. ¿Verdad?
5. Nos encanta regalar cosas útiles a cada niño y a todos los mayores que se hagan como niños. No queremos que se pierda la ilusión y las ganas de jugar. Nos gusta dejar regalos para que los niños jueguen con otros niños y sobre todo con sus padres y sus abuelos. Los juegos para uno solo, tampoco son de los nuestros.

6. Y las pistolas, los cañones, los juegos de guerra, los soldados, las espadas y los videojuegos de disparar y matar… ¡qué disparate! No se puede pensar en la guerra ni jugando. ¿No sabéis que estamos al servicio del Príncipe de la Paz?
7. Nuestro regalo favorito es el Amor. Estar cerca de los niños que se encuentran más solos y que más sufren. A todos los queremos mucho, mucho, mucho… porque todos se parecen a Jesús. Y les diremos lo mucho que les quiere nuestro Jesús. Y les enseñaremos a querer, a abrirse a todos los niños del mundo. Nos encantan los niños y nos gustaría que todos les quisieran mucho. Y que siempre fueran niños… Nos da miedo cuando crecen.


8. También nos gusta el regalo de la Fe. No son muchos los que nos lo piden, pero qué importante es confiar y querer al Dios que nació en Belén. Él nos enseñó a convertimos en un regalo para los otros. Es bonito que estos días penséis en los vuestros pensando en algún regalo… El mejor no está en los bazares y tiendas. El mejor regalo eres tú: sin colonias, sin ropas de última moda, sin… Tú tal cual eres y con lo que das a los demás.
Melchor, Gaspar y Baltasar

(Tomado de esta web